Недавно опубликовано сравнение объёмов строительства за 17 лет российской истории (1992-2008 гг.) и 17 лет советской (1975-1991 гг.). Итоги неутешительные: чем ближе к инновационной экономике, тем дальше от заветной мечты развить производство до таких масштабов, чтобы страна сама могла обеспечивать своих граждан всем необходимым.

ПОДЛИННЫЕ ЦИФРЫ «ХОЛОКОСТА» 
   
   Начало мифу о «холокосте», т.е. о «шести миллионах евреев», отравленных ядовитыми газами во время Второй мировой войны в немецких «лагерях смерти» и сожжённых в крематориях, было положено, по-видимому, сообщением советской Чрезвычайной государственной комиссии по установлению и расследованию злодеяний немецко-фашистских захватчиков в мае 1945 года. То, что это сообщение было сознательной ложью, выяснится только с наступлением горбачёвской «гласности»: из захваченных в апреле 1945 г. Советской армией архивов немецких концлагерей советское командование в тот момент знало, что с 1935 по 1945 гг. во всех немецких концлагерях умерло ПО ВСЕМ ПРИЧИНАМ 403.713 заключённых. Кроме советского командования об этом также знали различные еврейские исследователи, так как никто кроме них к этим документам не допускался. Но миф о «холокосте» был настолько выгоден и для советского командования и для еврейских исследователей, что он свято хранился в тайне почти 50 лет.
   Этому посвящена небольшая (115 стр.) брошюра английского историка Вивиана Бёрда (Vivian Bird) с броским названием “Auschwitz: The Final Count”, т.е. «Аушвиц: окончательный подсчёт». Издавалась она в январе 1999 г., в мае 2000 г. и (посмертно) в октябре 2006 г.
   Ниже приводится перевод авторского предисловия к этой брошюре, в котором приведены основные положения брошюры. Саму брошюру на английском языке можно заказать в издательстве по адресу: The Barnes Review, Box 15877, Washington, DC 20003. 

Аушвиц: окончательный подсчёт 

   Аушвиц [Освенцим], печально известный концентрационный лагерь в Польше, стал синонимом периода времени, который мы помним как «холокост». В течение почти 50 лет школьники всего мира учили, что «Из шести миллионов евреев, уничтоженных нацистами, четыре миллиона этих невинных душ погибли в газовых камерах Аушвица».
   Первое публичное заявление о том, что в Аушвице, как минимум, погибло 4 миллиона, появилось 7 мая 1945 г. В этот день агентство United Press сообщило, что «Русская [имеется ввиду советская. - Пер.] Чрезвычайная государственная комиссия официально заявила сегодня, что более четырёх миллионов граждан союзных держав были убиты [в Аушвице]». Главным источником этой информации стал немецкий комендант лагеря Rudolf Hoess, который сознался в том, что руководил убийствами порядка 4 миллионов людей, находящихся в его распоряжении в Аушвице. Его признание – полученное под пытками – говорило: «Я лично организовал ... отравление газами двух миллионов человек в период от июня/июля 1941 г. до конца 1943 г., когда я был там [комендантом]».
   Однако после 1945 г. цифры жертв Аушвица без конца прыгали вверх и вниз и, в конце концов, пришли к цифре менее 100.000. Неплохо ознакомиться с этой «игрой цифр», начиная с «высоких» и кончая «низкими».
   Итак, вот эти примечательные нисходящие цифры жертв Аушвица и источники (в основном, следует отметить, еврейские), которые приводили их.
   9.000.000 – французский документальный фильм 1955 г., “Night and Fog” , в котором выступали историки Henri Michel и Olga Wormser-Migot . Этот фильм был показан миллионам школьников по всему миру.
   8.000.000 – эти цифры приводятся 31 декабря 1945 г. французским Бюро исследований военных преступлений и французской Службой информации о военных преступлениях.
   7.000.000 – приводится в 1945 г. неким Raphael Feigelson и распространено французским Бюро исследований военных преступлений и французской Службой информации о военных преступлениях.
   6.000.000 – эта цифра даётся Tibere Kremer в предисловии к книге 1951 г. «Доктор Аушвица», написанной Miklos Nyiszli, который говорил, что он был доктором-евреем, работавшим в Аушвице под руководством зловещего Josef Mengele.
   5.000.000-5.500.000 – эти цифры приводятся в 1945 г. г-ном Bernard Czardybon на суде над Rudolf Hoess в Кракове.
   5.000.000 – эти цифры фигурируют 20 апреля 1978 г. в французской ежедневной газете “Le Monde”. Эти же цифры также даются 23 января 1995 г. немецкой ежедневной газетой “Die Welt”. Обратите, однако, внимание на то, что к 1 сентября 1989 г. “Le Monde” понизил эту цифру до 1.422.000 (см. ниже).
   4.500.000 – в 1945 г. эти цифры даёт Henryk Mandelbaum на вышеупомянутом суде над Rudolf Hoess. Эти же цифры приводятся и Stirling на трибунале в 1945 г. в г. Lueneberg (? Нюрнберге).
   4.000.000 – это наиболее «популярные» цифры, впервые опубликованные в советском документе от 6 мая 1945 г., которые были официально признаны на Нюрнбергском военном трибунале. Это также те цифры, которые в 1990 г. сотрудники музея в Аушвице объявили ложными (см. ниже).
   3.500.000 – эти цифры приводятся в издании 1991 г. “Dictionary of the French Language”, а также г-ном Claude Lanzamann в его предисловии к книге “Three Years in an Auschwitz Gas Chamber”, написанной Filip Muller .
   3.000.000 – эти цифры взяты из признания Rudolf Hoess, коменданта Аушвица, который во столько оценил количество убитых в Аушвице до конца 1943 г. Эти же цифры приводятся и в номере “Heritage” от 7 июня 1993 г. - наиболее широко распространяемого еженедельника еврейской общины в Южной Калифорнии, несмотря на то, что за три года до этого сотрудники музея в Аушвице снизили эти цифры до «1.100.000 минимум - 1.500.000 максимум» (см. ниже).
   2.500.000 – эти цифры являются оценкой, данной широко распропагандированным «свидетелем холокоста» Rudolf Vrba, когда он свидетельствовал 16 июля 1961 г. на суде над бывшим эсэсовцем Adolf Eichmann в Иерусалиме.
   2.000.000-4.000.000 – эти цифры приводятся израильским историком Yehuda Bauer в его книге “A History of the Holocaust”, 1982 г. Однако к 1989 г. Bauer решил, что более правильные цифры – 1.600.000 (см. ниже).
   2.000.000-3.000.000 – эти цифры приводятся в признании офицера СС Perry Broad, когда он давал показания в качестве свидетеля обвинения на после-военном суде над доктором Bruno Tesch (см. репортаж William Lindsey об этом суде в данной брошюре).
   2.000.000-2.500.000 – эти цифры взяты из признания в 1945 г. Dr. Friedrich Entress, который был доктором в Аушвице в 1942-43 гг.
   2.000.000 – эти цифры приводятся, как минимум, тремя видными историками «холокоста», включая Leon Poliakov (1951), “Harvest of Hate”; George Wellers (1973), “The Yellow Star at the Time of Vichy: From Drancy to Auschwitz”; Lucy Dawidowiz (1975), “The War Against the Jews”.
   1.600.000 – это исправленные цифры 1989 г. израильского историка Yehuda Bauer его предыдущих цифр жертв Аушвица 1982 г., которые он оценивал в 2.000.000-4.000.000. Bauer опубликовал эти новые цифры в газете “Jerusalem Post” 22 сентября 1989 г. Bauer суммировал общие противоречия, касающиеся этих цифр, заявив: «Более высокие цифры [жертв, погибших в концентрационных лагерях] были давным-давно опровергнуты, но эти сведения ещё не стали достоянием широкой общественности».
   1.500.000 – в 1995 г. эти цифры погибших в Аушвице стала «официальными», будучи объявленными польским президентом Lech Walesa . Эти цифры были вписаны на памятнике в лагере Аушвиц-Биркенау, «заменив», таким образом, предыдущие цифры 4.000.000, которые были официально опровергнуты (и убраны с памятника) в 1990 г. 
   1.471.595 – эти цифры приводятся историком George Wellers в 1983 г., который (как указывалось выше) в 1973 г. утверждал, что погибло 2.000.000. В своих последних расчётах Wellers решил, что в цифре 1.471.595, погибших в Аушвице, 1.352.980 были евреи.
   1.433.000 – эти цифры фигурируют 1 сентября 1989 г. в французской ежедневной газете “Le Monde” , которая ранее, 20 апреля 1978 г., давала цифры 4.000.000.
   1.250.000 – эти цифры приводятся историком Raul Hilberg в его книге “The Destruction of the European Jews” в 1985 г. В соответствии с утверждением Hilberg 1.000.000 в этой цифре – евреи.
   1.100.000-1.500.000 – эта оценка даётся историками Yisrael Gutman и Michael Berenbaum в их книге 1984 г. “Anatomy of the Auschwitz Death Camp” и куратором аушвицкого музея Dr. Franciszek Piper в одной из глав книги авторов Gutman-Berenbaum. Dr. Piper как раз в 1990 г. и участвовал в опровержении цифры в 4.000.000 и утверждении цифр в 1.500.000 в 1995 г. в официальных заявлениях аушвицкого музея.
   8 сентября 1998 г. г-н Walter Reich, бывший директор музея холокоста в Вашингтоне, признался в статье в газете “Washington Post”, что цифры 4.000.000 являются на самом деле ложными. Reich подтвердил, что цифры 1.100.000-1.500.000 являются корректными и что большинство жертв были евреи.
   1.000.000 – в своей книге 1989 г. “Auschwitz: Technique and Operation of the Gas Chambers” Jean-Claude Pressac стал первым историком «холокоста» (в последнее время), снизившим число погибших в Аушвице до 1.000.000 – на три миллиона меньше, чем цифры 4.000.000, которые повсюду оглашались с конца Второй мировой войны. (Следует отметить, однако, что уже в 1953 г. число погибших в Аушвице, приведенное Gerald Reitlinger, было ниже 1.000.000.) Заключения Pressac представляют особый интерес, так как его книга была написана по заказу Beate Klarsfeld Foundation с целью опровергнуть так называемых «отрицателей холокоста» именно потому, что во многих случаях они подвергали сомнению цифры погибших в Аушвице, указываемые судебными историками и «авторитетами холокоста».
   900.000 – 3 августа 1990 г. нью-йоркская еврейская газета “Aufbau” понизила цифры жертв Аушвица до 900.000.
   800.000-900.000 – эти цифры, приводимые Gerald Reitlinger в его книге 1953 г. “The Final Solution”, намного ближе к действительности, чем многие последующие заявления и знаменательны тем, что уменьшают число погибших в Аушвице с широко употребляемых цифр 4.000.000 в момент издания этой книги.
   775.000-800.000 – это исправленные цифры Jean-Claude Pressac, приведённые им в его книге 1993 г. “The Crematoria of Auschwitz: The Mass Murder' s Machinery” и снижающие называвшиеся им в 1989 году цифры погибших 1.000.000. (На этот раз Pressac заявил, что среди этих погибших 630.000 были «отравленные газами» евреи).
   630.000-710.000 – через год (в 1994 г.) цифры Pressac были ещё снижены в немецком переводе его исследования холокоста на французском языке 1993 г. Эти цифры вновь значительно меньше цифр 1989 г. (см. выше).
   73.137 – эти цифры – потрясающие своим резким снижением по сравнению с 4.000.000 – были указаны в репортаже от 3 марта 1991 г. в газете “New York Times”. Они базировалась на документах немецких концлагерей военного времени.
   Эта цифра включает 38.031 погибших евреев.
   Что стало с шестью миллионами?  

В этом году исполнилось 150 лет одному из первых российских музеев – «Палате бояр Романовых» в Москве (дом 10 на ул. Варварка). В 1859 г. состоялось торжественное открытие этого уникального музея по завершении реставрации выдающегося памятника истории и архитектуры древней Москвы.  Идея восстановления палат в их первоначальном облике и создания в них музея, посвященного первым Романовым, была выдвинута государем Александром II. Специально созданная для этого комиссия, в состав которой вошли археологи И.М. Снегирев, князь М.А. Оболенский, историк М.П. Погодин, должна была разрешить вопрос о принадлежности палат Романовым и представить убедительные доказательства того, что именно в них родился первый царь династии – Михаил Федорович. Комиссии удалось установить, что дом является частью Старого Государева двора и последовательно принадлежал Никите Романовичу, Федору Никитичу, Михаилу Федоровичу Романовым. 28 августа 1856 г. было принято постановление о «Возобновлении Романовских палат». Выполнить проект реставрации было поручено архитектору Федору Федоровичу Рихтеру. Необходимо при этом отметить, что реставрационные работы производились не только под наблюдением указанной комиссии, но и под строжайшим контролем императорского двора и лично Александра II. Реставрация «Палат бояр Романовых» в 1857 – 1859 гг. была одной из первых в стране, и с нее началось восстановление памятников архитектуры России.

Палаты бояр Романовых были возведены на рубеже XV–XVI вв. на земле, принадлежавшей гостям-сурожанам – представителям высшего слоя московского купечества, который пользовался особыми привилегиями. В 40-е годы XVI в. палаты перешли к знатному боярину Никите Романовичу Юрьеву-Захарьину – прославленному воину, правителю, дипломату, которому стала принадлежать старинная городская усадьба («двор»). С этого времени по 1631 г. палатами и усадьбой владел его род, известный в истории как род бояр Романовых. А внук Никиты Романовича – Михаил Федорович в 1613 г. стал государем всея Руси. Из этой же семьи вышла и Анастасия, сестра боярина, ставшая первой женой царя Ивана Грозного.

Усадьба была обширной, занимала видное место в топографии Москвы XVI в. и даже особо отмечена на плане города 1613 г. В углу усадьбы находилась тогда другая постройка - так называемые «Палаты на верхних погребах». Каковы были назначение и обстановка этого усадебного здания - сведений не сохранилось. Оно являлось, по-видимому, одной из вспомогательных построек усадьбы, возникавших постепенно, в связи с ростом семейных бытовых потребностей. Основным жилым помещением семьи бояр Романовых служили более обширные «Палаты на нижних погребах», стоявшие в центре усадьбы. В 1631 г. Палаты вместе со всей усадьбой – «Старым государевым двором» были пожалованы царем Михаилом Романовым вновь основанному Знаменскому монастырю и в дальнейшем стали неотъемлемой частью исторически сложившегося ансамбля монастыря. При пожаре 1668 г. Палаты сильно пострадали и в 1674 г. были разобраны по «погребной свод» (подвал), а на этой сохраненной белокаменной основе XVI в. мастер Мелетий Алексеев «со товарищи» соорудил в камне новые Палаты - нынешние первый и второй этажи. Так как палата была прислонена к горе, то только двумя этажами она выходила на Варварку (надо сказать, что верхняя отметка улицы в настоящее время значительно выше, чем была в XVI в., поэтому палаты тогда казались выше). При прокладке коммуникаций в 1989 г. была раскрыта древняя деревянная мостовая, которая примерно на 1,5 м располагалась ниже существующего асфальтового покрытия проезжей части. Нижний этаж (подвал) был виден только со стороны двора. В усадьбе размещалась и домовая церковь, построенная около 1515 г. на месте ныне существующего собора Знаменского монастыря.

Снегирев И. Знаменский монастырь и палата бояр Романовых. М., 1861.
http://ia331431.us.archive.org/2/items/znamenskimonasty00sneguoft/znamenskimonasty00sneguoft.pdf

«Стоглав» (в рукописях обычно без заглавия) - сборник постановлений церковного собора 1551 г. Книга была разделена в подражание Судебнику 1550 г. на сто глав, откуда ее заглавие; в самом тексте памятника и современных ему документах он называется «Соборным уложением». За исключением «Стоглава», о соборе 1551 г. не сохранилось сколько-нибудь подробных известий XVI в. (летописные заметки о нем XVII в. восходят к сообщениям самого памятника). 

Изд.: Стоглав. Казань, 1862; 2-е изд. Казань, 1887; 3-е изд. Казань, 1911 (перевод на франц. язык: Le Stoglav ou les cent chapitres / Ed. B. Duchesne. Paris, 1920). 

Лучшее издание «Стоглава» Казанской Духовной Академии, предпринявшей это издание по спискам «Стоглава» т. н. полной редакции, которая, по мнению Д. Стефановича, была первоначальной.

«Он еще жив, его надо добить!»

«Черные ястребы»

«Известия» 18 июня 2009 года
   (с сокращениями)

Не корчите судью
над временем вчерашним,
пишите жизнь свою,
все, что сочтете важным.

История души
любого человека
не может жить в глуши
Отечества и Века.

Нельзя солгать на час -
зачтется все посмертно.
Слагаемая часть
история столетья -

дневник, где сплетены
сильней, чем корни, даты.
Во имя седины
пишите вашу правду.

На чердаке найдут
и отряхнут от пыли,
прочтут, замрут, вздохнут
и скажут: "Люди были..."

Петр Вегин

"Уголовное дело против меня возбудили 2 марта 2009 года, ко мне в монастырь приезжали следователи, допрашивали меня. Меня обвиняют по статье 282 ч.1 Уголовного кодекса Российской Федерации. Эта статья предусматривает наказание за действия, направленные на возбуждение ненависти в отношении группы лиц по признакам национальности, происхождения, отношения к религии, и принадлежности к социальной группе, совершенные публично. Короче говоря, меня обвиняют в экстремизме и антисемитизме", – рассказал "Русской линии" духовник Женского монастыря в честь иконы Божией Матери "Владимирская" архимандрит Серафим (Левитских), в отношении которого возбуждено уголовное дело по признакам преступления, предусмотренного ч. 1 ст. 282 УК РФ.

"Я регулярно посещаю колонии, в одной из которых я дал осужденным текст о масонстве, о сионизме, о глобализации и т. д. Я не знаю, каким образом этот текст оказался у следователей, я совершенно не подумал, что в колонии регулярно проводятся обыски. Меня также обвиняют в том, что я прислал заключенному видеофильм "Россия с ножом в спине. Еврейский фашизм и геноцид русского народа". Этот фильм хорошо известен. По этим двум причинам и возбудили в отношении меня уголовное дело. Хотя не имели на это никакого права, для возбуждения уголовного дела не было никаких оснований. Я ведь не публично распространял эти материалы. Об экстремизме можно говорить только тогда, когда к насилию против кого-то призывается группа людей, а я лично в руки отдал текст одному заключенному, а фильм передал тоже одному человеку. Я советовался с опытным адвокатом в Москве, он считает, что оснований для возбуждения уголовного дела нет. Это сфабрикованное дело, наши кировские адвокаты только руками развели. Это и неудивительно, ведь они впервые встречаются с таким делом. Этой статье УК всего несколько лет, а в Москве и в Петербурге таких дел уже много. Людей, которые переживают за Россию, за Православие, которые говорят правду, привлекают по этой статье к уголовной ответственности. Я первый священник, на которого заведено уголовное дело по этой статье. Если удастся меня осудить по этой статье, тогда можно браться и за других священников. Это кампания против священников, которые говорят правду. Большинство священников, видя неправду, к сожалению, молчат", – считает архимандрит Серафим.

"Ко мне приезжали четыре человека, которые без санкции прокурора провели в моей келье обыск. Я человек простой и не знал, что они не имеют на это права, надо было вообще не пускать их в келью. Кроме того, тот человек, который меня допрашивал, сказал, что мне надо приехать в Нижний Новгород и там пройти психиатрическую экспертизу, хотя для этого тоже нет никаких оснований. Потом мой знакомый адвокат объяснил мне, что это делается для того, чтобы психиатр признал меня психически ненормальным, тогда меня смогут упрятать в психиатрическую больницу. Сразу обращает на себя внимание тот факт, что делается все это втихую, потому что незаконно. Я считаю это преследованием, но не унываю и молюсь. Личных врагов у меня нет, со всеми живу мирно, но люди разные есть. Адвокат мне посоветовал со следователями: если они еще раз приедут, ни о чем не говорить, потому что их действия незаконны, и требовать прекращения уголовного дела. Он предупредил меня, что каждое мое слово будет использовано против меня. Адвокат посоветовал предать это дело огласке", – сообщил священник.

"Что касается исправительной колонии N 7, которая находится в Нижегородской епархии, то я туда езжу уже несколько лет. Я организовал в этой колонии молельную комнату, у меня возникло взаимопонимание с осужденными. Туда я стал ездить еще в начале перестройки, я окормляю эту колонию уже почти 20 лет. Осужденные относятся ко мне с уважением, они пишут мне письма, я приезжаю к ним, исповедую их, беседую с ними. Но теперь, после того, как в отношении меня ведется уголовное преследование, я перестал посещать эту колонию. Раньше я по многим колониям ездил, а сейчас уже сил нет, поэтому посещаю только детскую и женскую колонии, да и до самого последнего времени – мужскую исправительную колонию N 7. Наш архиерей благословил меня посещать и окормлять колонии. Я молюсь и верю, что Господь не допустит неправды", – заключил архимандрит Серафим (Левитских).

"РУССКАЯ ЛИНИЯ", 12 мая 2009 г. 

Вы себе даже не представляете, какие нравы сегодня царят в российской глубинке. Вот где контраст роскоши и бедности, вседозволенности и бесправия! Анекдоты про «новых русских» в малиновых пиджаках и с якорными золотыми цепями канули в лету и там, однако настала золотая пора отпрысков представителей партийной и бизнес-элиты, которые своим папашам легко дадут фору. Но вот незадача: все эти кутежи в ресторанах, поездки на лучшие курорты мира, гонки по городским улицам на шикарных иномарках приелись детишкам нуворишей, им подавай что-нибудь новенькое, экстремальное. Например, изнасилование. Только не постановочное, а реальное - с угрозами и унижениями. Они твердо уверены, что никаких печальных последствий для них не последует, потому что папы всегда прикроют сыновей.

Эта дикая история произошла в Саратове летом прошлого года. В центре событий оказалась юная Гульмира Н., которая приехала из Дергачей покорять областной центр. Она устроилась продавцом в магазин по продаже кальянов, который входит в сеть торговых точек местного бизнесмена Овчинникова. Курировал магазины сын бизнесмена Владимир. В его обязанности входила работа с персоналом и сбор денег из кассы. Гульмире платили копейки, но она не роптала на судьбу. Однажды она отпросилась у Владимира Овчинникова съездить в родное село: надо было помочь матери подготовить поминки бабушки. Когда вернулась в Саратов, другой работодатель предложил ей более выгодные условия на продаже кваса. Девушка согласилась и предупредила Овчинникова, что она меняет место работы. Но Владимир и не думал ее отпускать просто так. Гульмира рассказала, что от него на ее телефон стали поступать СМС-ки с угрозами в адрес ее семьи: маленькой дочурки и гражданского мужа. Чтобы избежать расправы, девушка решила перезвонить Владимиру и закончить дело мирным путем. Тот согласился на переговоры и пригласил ее к себе домой. Если бы Гульмира предполагала, что это ловушка, она бы отказалась от затеи переговоров, но наивная девушка пошла к бывшему работодателю, захватив с собой для храбрости свою подругу.

В квартире у Овчинникова оказались гости, среди которых был Андрей Радаев - сын председателя Саратовской областной думы, члена политсовета «Единой России» Валерия Радаева. Андрей сказал девушкам, что он живет этажом выше и предложил подняться к нему, где они смогут спокойно переговорить с Владимиром, чтобы гости не мешали.

Не подозревая подвоха, подруги поднялись к Андрею, где он повел себя совсем иначе: Гульмиру он впустил в квартиру, а ее подругу вытолкал, сказав, чтобы она убиралась и помалкивала, если жизнь дорога. Затем Радаев посадил испуганную Гулю напротив себя и с садистским удовольствием стал рассказывать ей о том, как он ее будет убивать. Для пущей убедительности он добавил, что свою жену он зарубил топором и закопал под окнами дома. И Гульмиру порубит на кусочки, и ему за это ничего не будет, поскольку его папа - большой человек. Запугав свою жертву, Радаев-младший дал ей поблажку, предложив в течение недели заплатить Овчинникову 35 тысяч рублей за моральный вред. Такой суммы у девушки, естественно, не было, о чем она и сказала. Другой ответ Андрею был и не нужен, поэтому он сразу ей предложил альтернативный вариант расплаты: «Значит, будешь отрабатывать». И пояснил, что отработка будет носить сексуальный характер. Когда подошел Овчинников, Гуля стала его умолять, чтобы они ее отпустили и не трогали. Это взбесило Андрея, он схватил девушку за волосы, дотащил ее до открытого окна и пытался ее сбросить со своего 10 этажа. Гульмира сопротивлялась изо всех сил до тех пор, пока разбушевавшегося товарища не остановил Овчинников. Девушка рыдала, парни разыграли злого и доброго полицейского: Владимир стал ее подпаивать алкоголем, а Андрей сказал, что если она попытается рыпнуться из квартиры, то тогда он точно выбросит ее из окна. Позже к ним присоединились еще пара их друзей: сидели на кухне и пили пиво. Когда алкоголь ударил в голову, Радаев-младший завел девушку в спальню, и, сломив ее сопротивление, изнасиловал. Затем его сменил один из новеньких по имени Илья, который также с угрозами овладел Гулей. Насладившись женским телом, друзья для смеха стали накачивать ее водкой. Напоили, но домой не отпустили. Когда товарищи разошлись, Андрей закрыл квартиру на ключ (чтобы девушка не могла ночью уйти), изнасиловал Гульмиру еще раз, и довольный лег спать.

Наутро кампания вновь собралась, ребята похмелились, а потом продолжили куражиться над девушкой. Ее заставили раздеться и голой перед ними мыть полы. Удовлетворившись зрелищем, Владимир отвел ее в комнату и изнасиловал.

Вечером теплая компания продолжила гулянку. Бедная девушка позже признается, что все было как в дурмане: ее поили и насиловали, поили и насиловали...

Ближе к ночи Овчинников-младший притащил Гульмиру в свою квартиру, разделся на диване и заставил секс-рабыню ублажать его. Так прошла еще одна ночь.

Наутро Владимиру позвонила продавщица из магазина по продаже кальянов и сказала, что муж Гули пошел в милицию писать заявление. Это Гулина подруга, которую Андрей выгнал из дома, отважилась и сообщила ему адрес Овчинникова, где она последний раз видела Гульмиру. Но Владимир не расстроился и ответил, что он ничего не боится, и Гулин муж даже не представляет, с кем связался.

А секс-рабыне было плохо: ее рвало, сильно болела голова. Овчинников дал ей какую-то таблетку, приказал выпить, а затем раздеться и лечь на диване. Гуля лежала и плакала, а Владимир взял видеокамеру, заставил плачущую девушку позировать, и снимал это порно-зрелище. Потом он дал ей телефон и велел, чтобы она позвонила своей матери и сказала, что у нее все в порядке, что она в гостях у подруги.

Между тем, Гулин муж написал-таки заявление в милицию и вечером в квартиру Овчинникова-младшего вошел наряд и освободил наложницу из плена. В результате обыска милиционеры изъяли у эротоманов огромное количество порнографии, в том числе, т.н. «хоум видео» (порно домашнего производства), в том числе, запись Гульмиры.

Позже и Радаев, и Овчинников будут отвергать все обвинения, объясняя свои «невинные» шалости тем, что девушка все делала добровольно и сама не хотела возвращаться домой. А их адвокат даст Гуле под расписку 100 тысяч рублей в счет погашения морального ущерба, после чего секс-рабыня напишет заявление, что ни к Андрею, ни к Владимиру она претензий не имеет. Девушке дали недвусмысленно понять, что, либо она берет деньги и исчезает с пути «VIP-отпрысков», либо ее ожидают большие проблемы. Маленький человек из маленького села Гуля вполне предсказуемо выбрала первый вариант и для сыновей «больших родителей» эта история закончилась без каких-либо неприятных последствий. И теперь «VIP-дети» знают наверняка, что любые запредельные развлечения им сойдут с рук, благодаря их папам "во власти".
23 апреля  

http://www.zavtra.com.ua/news/mir/118271/ 

Следует напомнить, что в последние годы саратовская прокуратура прославилась тремя громкими делами, в которых фигурировали представители партии власти - «единороссы».

Первое дело было на Ольгу Сергееву, жену члена Высшего совета «ЕР», губернатора Аяцкова. Когда Аяцков поссорился с Вячеславом Володиным, саратовским лидером «Единой России», прокуратура справедливо решила, что уголовного дела на одного Аяцкова мало: через жену доставать человека удобней.

Второе дело - это дело саратовского министра и, конечно же, члена партии «Единая Россия» Геворга Джлавяна. Сев в тюрьму за казнокрадство, он дал показания, что при умыкании бюджетных денег делился все с тем же Вячеславом Володиным. То, что последовало за этим, является, несомненно, юридическим открытием Саратовской прокуратуры, которое должно быть золотыми буквами вписано в анналы мировой юриспруденции. Джлавяну (за показания!) добавили срок за клевету и заодно «прошлись» по бизнесу всей его многочисленной родни. Тем тоже слабо не показалось.

Третье дело было связано с местным олигархом, главой группы компаний «Рим» Леонидом Фейтлихером. Мало того, что у него фамилия не Иванов, так он еще имел неосторожность поссориться все с тем же Володиным. Однажды Фейтлихер принес на заседание местной думы, депутатом которой являлся, журнал, в котором были напечатаны фотографии одного из помощников г-на Володина в...неглиже. И за это «страшное» преступление против человечества и Володина Фейтлихер был объявлен справедливой и неподкупной Саратовской прокуратурой в розыск.

В среде всезнающих саратовских чиновников, которые всегда и везде бывают «в курсе событий», муссируются различные слухи. Например, такие: когда после ухода Аяцкова Вячеслав Володин стал человеком номер один в Саратове, последовала жесточайшая зачистка всего, что как-то связано с бывшим губернатором, а также всего, что могло представлять коммерческий интерес. Стали возникать «споры хозяйствующих субъектов» регионального масштаба, а проще говоря, - новый передел собственности, так сказать, «экспроприация экспроприаторов». В числе прочего коммерческий интерес представлял, конечно, завод «Серп и молот» с его площадями в центре города. За последнее время завод перенес буквально сотни проверок, и с директором его, Алексеем Максимовым, особо не церемонились. Обращались с ним в духе наступивших «новых времен» - не очень хорошо: унижали, оскорбляли и «ставили на бабки». Максимов якобы такое отношение к себе не смог стерпеть и поручил неким киллерам «замочить» самого Володина. Киллеры съездили в Москву и сказали: «Слишком много охраны». Тогда вроде бы выбрали вторую жертву попроще - начальника РУБОПа. Но и тот слишком охранялся. А в это время возле Максимова вертелся один субъект, у которого были личные сложности с прокурором.  И субъект решил использовать ситуацию в своих интересах: «Я выяснил, во всех твоих бедах по-настоящему виноват прокурор», - поведал он Максимову. Прокурора Григорьева убили. Получилось, что он оказался самым неохраняемым. Исполнителем  был бывший сотрудник милиции Марат Казаков. Сразу после этого убийства в кабинете прокурора в результате обыска было изъято все, в том числе якобы обширные материалы про Володина. То ли сам прокурор уже устал от всего, что ему приходилось видеть и делать, то ли существует правило, что пауки во властной банке по должности всегда обязаны иметь друг на друга компромат. 

http://kprf.ru/rus_soc/57001.html